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“热泻”是指肠胃积热、或外受暑湿而引起的腹泻。急促而量多，大便稀黏、便味酸臭；或有泡沫、小便黄等症状。

三焦（上焦、中焦与下焦）

中医将躯干分为三部分：胸廓心肺为“上焦”，即胸部；心窝子（脘）与肚脐以上腹部（即上腹部）为“中焦”，属脾胃；肚脐以下（即小腹部）为“下焦”，属肝肾。

伤食

又名“食积”、“宿食病”。西医称为“消化不良”。伤食是因饮食不慎，进食过饱，或因脾胃不健，感受风寒，再加饮食失调，使食积胃肠，运化不及所致。以恶心厌食，嗳腐吐馊，脘腹胀痛等为主要表现的胃肠积滞性疾病。

伤食泻

“伤食泻”是指过食或添加辅食不当引起腹泻、腹胀、腹痛，便前哭闹，大便酸臭；或见奶瓣或不消化食物、口臭气促、食欲不振、夜卧不安等症状。

肾常不足

小儿的肾气肾精不充沛，需后天饮食营养的不断补充、化生和充填，才能正常发育。

升清降浊

食物经脾胃作用分为富有营养的成分和废物两部分。有营养的成分为“清”，废物为“浊”。“清”者上升至心肺，化为气血；“浊”者进入肠道，化为大小便。“升清降浊”指的就是这样的一个过程。

实积化热

“实积化热”是指饮食停留于胃肠道，沤积一段时间，可能化热，即老百姓所说的“饮食烧”。临床以伤食后发烧、肚子热、四肢冷、烦躁与不安、口渴喜饮为特征。

实证与虚证

“实证”指病程短、体质尚未受到明显影响、临床以饮食停滞为主要病机的一种病理状态；“虚证”指病程长、明显影响身心发育，以营养差、生长发育迟缓为主要病机的一种病理状态。

疏风解表

“疏风”即“祛风”。中医祛风是通过发汗的方式实现的。由于出汗，邪气随着汗水而被逐出提外，感冒症状也就解除了，故名“解表”。

腧穴与俞穴、输穴

很多推拿/按摩的资料中，有的用“俞”，有的用“输”，有的用“腧（shù）”来表示腧穴。三字用法基本相同，“俞”源于用船运送，“输”源于用车运送，均引申为转运气血的穴位。“腧”是“俞”的今字，其字形代表的意义最符合中医学中腧穴的含义。应以“腧”作为规范的词语，表示腧穴的各种意义。小儿按摩网中采用“腧”这一规范用法。

水泻

“水泻”是指贪食生冷食物引起的腹泻。常见水泻不止，每天大便次数多，肠鸣腹胀，大便如稀水；或水谷不分，泻后肠鸣腹胀减轻等症状。

四诊（望、闻、问、切）

“四诊”是指“望、闻、问、切”四种诊察疾病的基本方法，古称“诊法”。四诊所涉及的范围相当广泛，内容十分丰富，举凡人体所表现的一切现象，与生命活动有关的社会和自然环境等等，统统在诊察之列。四诊具有直观性和朴素性的特点，在感官所及的范围内，直接地获取信息，医生即刻进行分析综合，及时作出判断。四诊的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。物质世界的统一性和普遍联系，就是四诊原理的理论基础。四诊是搜集临床资料的主要方法，而搜集临床资料则要求客观、准确、系统、全面、突出重点，这就必须“四诊并用”、“四诊并重”、“四诊合参”。

肃降

“肃降”指肺气向下通降和使呼吸道保持干净的作用。

溏便

中医指稀薄的大便。

头为诸阳之会

手足阳经都上头，并在头部交接，故称“头为诸阳之会”。 “诸阳”意指所有阳经。

同身寸

“同身寸”是针灸取穴的比量方法，是指以患者本人体表的某些部位折定分寸，作为量取穴位的长度单位。临床多指用自己的手指作为找穴位的尺度。“一寸”是指大拇指的指间关节的宽度；“两寸”是指食指和中指并列，从指间算起的第二关节的宽度；“三寸”是指四指并拢，第二关节的宽度。

臀横纹

“臀横纹”指臀部与大腿后侧交界处的横纹。

腕背横纹

“腕背横纹”指伸腕时腕关节前方的横纹。

腕横纹

“腕横纹”指屈腕时腕关节前方的横纹。

胃纳

胃接受食物的能力叫“胃纳”。

胃气

中医学里所说的“胃”，不仅包含解剖学意义上的胃，它在功能上还涉及了整个消化系统，把“胃”的功能称为“胃气”。“胃气”可以理解为对食物、药物的消化吸收能力，也可以理解为后天的一种生命力。中医有 “有胃气则生，无胃气则死”之说。

温补气血

气血虚不能温养脏腑就会产生（内）寒。通过按摩温养机体，有助于气血的生成和更好的发挥其温养作用，叫“温补气血”。“温补气血”与“温里散寒”可以对照理解。

温补元阳

补益阳气，使人体温暖。

温里散寒

“里”指脏腑。脏腑虚弱，阳气不足，就易于生病。通过增强脏腑功能、补益阳气而消除体内寒邪的治疗方法叫“温里散寒”。

五迟五软

中医文献将“立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟”统称为“五迟”；将“头颈软、口软、手软、脚软、肌肉软”统称为“五软”。皆因先天胎禀不足或后天养护失宜，致使肝肾亏损、气血虚衰而为病。

五行

“五行”是对自然界金、木、水、火、土的概括。中医将人体的内脏分属于“五行”，并以“五行”的关系来解释五脏的生理活动特点。如心阳有温煦之功，故以心属火；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属土；肺有肃降作用，金角清肃、收敛的特性，故以肺属金。