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随着历史的发展，还有积累了生活中的经验，从而形成了一种皮革文化。这种皮革文化有着很高的实用功能还能反映出蒙古民族的审美心理。这种皮革是什么样子的呢？

从蒙古高原各地出土的旧石器时代的文物可以看出，蒙古高原古人类用狮子、大象的牙齿和鹿角等制作类似骨锥、骨针等缝纫工具，又用马尾、鹿筋和植物纤维做成线拼接已蹂制好的各种野兽皮制作衣、帽、靴之类服饰，是蒙古高原古人类手工缝纫工艺的开端。

从各地发现的洞画、岩画中看出，在西周和时期，蒙古高原游牧民族己穿着适合于骑乘生活的服饰，齐膝长袍、貂皮冠、革带和靴子。这些以皮革制成的服饰，适合山区活动、适应马背生活，便于跋涉于水草之间。《魏书》卷100列传第88失韦中记载：“失韦国……男女悉衣白鹿皮糯裤。”

唐代的室韦便是有记录的蒙古族先世，从北魏至隋唐，室韦各部都穿皮服。蒙古族以皮衣为服，是和他们的社会环境和生活习惯密切相关的。游牧民族逐水草而居，长期的流动迁徙需要坚固耐磨的服装，放养的牲畜也使得他们有丰富的皮革资源，这就是蒙古族以皮为服的可能性和必然性。随着民族间的融合与商品交流的频繁，蒙古族也逐渐的穿着布衣，皮革逐步退居到装饰品及生活用品上，如马鞍、马橙、马鞭等马具用品，酒水具、帽子、皮靴等日常生活用品，蒙古包的内外装饰品等，以上这些成为皮革制品的主体。

蒙古族皮革剪纸

传统的蒙古族皮靴，靴身宽大，靴尖上翘，靴帮为古铜色或棕黄色，靴帮上的通梁和嵌条为牙绿色，靴内衬毡或皮。用牛皮制成的火药囊，上有刻花。蒙古族的马鞍在他们的生活中具有举足轻重的作用，马鞍对骑马者的姿势起决定性作用使骑马者感觉舒服，而且要使马也感觉合适，这样才能适应长途行走。讲究的马鞍前后鞍靳都要进行装饰，在皮革上镶嵌贝雕或骨雕。其它如软热、鞍花、箭袋、水皮囊等和游牧生活有关的一些生活用品，其装饰纹样的丰富多彩亦令人叹为观止。